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宿州籍现代文化名人
来源: 作者: 发布时间:2007-09-01
会学家邓伟志,男,汉族。安徽萧县人,生于1938年11月。现为上海大学社会学系教授,全国政协常委。1960年毕业于上海社会科学院经济系。曾在上海社会科学院毛泽东思想学习室,研究室,中共中央华东局政治研究室,中国大百科全书上海分社,上海社会科学院信息所国际政治室工作,先后任研究实习员,编辑,编审,研究员。出版《家庭的明天》,《我的家庭观》,《市场经济中的若干社会问题》,《伪科学批判记》等20余部书。有的著作获国家级一等奖,中国图书奖。发表论文“社区建设的若干问题”,“政治资源的配置问题”等数百篇。1980年发表的“家庭的淡化问题”,1984年发表的“中国的学派为什么这么少”,1985年发表的“淡化‘当官心理’”,均在报刊上引起争论,因此,被媒体称为“邓氏三论”,“思想界的男子汉”。1983年提出妇女学,为国人中第一位,也曾引起争议。1986年在《社会科学》发表“马克思主义研究中的多样化问题”后,展开讨论达一年余。现为国内多所大学的兼职教授。曾到欧美多所大学讲学。在社会学方面过去主攻家庭社会学,知识社会学,近年主攻城市社会学。此外,在自然科学方面,也写过两本书,曾两度任市科协委员。在文学方面,出版过《我就是我》等数本杂文集,先后在二十余家报刊办杂文专栏。曾获林放杂文奖,人民日报金台奖。现为上海市作家协会散文杂文委员会主任。
 
哲学家孙叔平,安徽省萧县人。生于1905年10月21日,1983年10月 24日逝世,享年78岁。孙叔平七岁上私塾,熟读四书五经诸子百家。1919年五四运动爆发,新文化运动波及全国,私塾停办,孙叔平进了本乡的高等小学读书。1921年高小毕业,考入江苏第二中学(今苏州中学)理科班就学。
    孙叔平为南京大学哲学系创建了首批中国哲学学科硕士、博士点,使南京大学中国哲学学科建设在全国高等院校中处于前列。孙叔平对哲学系西方哲学学科的发展起了重大作用。西方哲学学科带头人夏基松教授是孙叔平多年关心培养的哲学专家。后来,夏基松教授不仅接任了系主任,还继孙叔平之后,任国务院学科评议组成员,创建了南大西方哲学学科博士点。
    孙叔平对逻辑学科的发展起了重大作用,在他的关心支持下,将李廉教授、李志才教授调到哲学系,并为李廉教授撰写的《辩证逻辑》写序。支持李志才教授多卷本逻辑教材的编写,使南京大学逻辑学学科在全国也有了较大影响。
    孙叔平对自然辩证法学科的发展也非常重视,为自然辩证法留校了一批研究生,使南大自然辩证法也成为全国有影响的学科。另外,孙叔平对伦理学学科也极为关心。他安排潘洁同志到中国人民大学哲学系进修伦理学,安排郭广银同志到北京大学哲学系进修伦理学,培养哲学系的伦理学教师。
      孙叔平不仅重视学科建设,还重视国内外学术交流。他一方面派哲学系教师到国内高等院校进修,到国外研修;另一方面召开学术会议,请国内外知名学者来南大参加学术会议,进行学术交流。《史稿》出版之后,受到学术界的重视,教育部审定为大学哲学系中国哲学史教材,并于1982年6月在南京召开《史稿》讨论会。全国各地从事中国哲学史教学与研究的代表80多人出席。其中有中国哲学史著名专家任继愈、冯契、严北溟教授。中国哲学史学会名誉会长侯外庐教授特来信祝贺,会长张岱年教授、副会长石峻教授因故未能到会,也都发来贺信。与会代表对《史稿》作了高度评价。
孙叔平在马克思主义理论和学术研究上作出了重大贡献,但从不以专家自居。每次看到介绍他的材料中称他为理论家或哲学家时,都亲笔改为理论工作者或哲学工作者,他反对追逐名利,认为人人都要脚踏实地做学问,要有真才实学,徒有虚名于人于己均有害无益。
 
京剧表演艺术家李炳淑 ,1942年生,京剧女演员,工青衣。安徽宿县人。14岁入安徽宿县京剧团学戏,后调安徽蚌埠京剧团。1959年又带艺入上海市戏曲学校深造2年,曾得言慧珠、杨畹农传授,后拜魏莲芳为师,又向张君秋学艺。自上海戏校卒业,为上海京剧二团主要演员。艺术上宗法“梅派”,兼取张(君秋)派之长。嗓音清亮甜润,唱腔委婉流畅,善于表演。常演剧目有《白蛇传》、《凤还巢》、《杨门女将》等。1988年应联合国教科文组织邀请,举办“京剧艺术演讲会”,受到与会者赞誉。 李炳淑,中国当代最杰出的京剧梅派艺术家.在她14岁那年就考取进入了安徽宿县京剧团.1959年她作为国家的定向培养对象生,进入上海市戏曲学校,继续学习深造.在此期间她深得梅派传人杨畹农,言慧珠的传授,后来她又拜了梅兰芳大师的入室大弟子魏莲芳为师.早在1961年她就随上海青年京昆剧团到香港等地演出了,一场《杨门女将》的演出,她就被誉为“国剧之后的后起之秀”,“六十年代最杰出的梅派青衣”。李炳淑的《龙江送》,《白蛇传》和《太真外传》等戏奠定了她在上世纪?-80年代京剧界的领衔地位。她的演唱不仅继承了梅派唱腔的流畅大方,雍容华贵,念白富有韵味的艺术风格和特色。而且还扬其嗓音圆润甜美之长,唱起来委婉缠绵,刚柔相济,激昂之时如直泻的飞雨风暴,低廻时又却是尤如潺潺的清泉,奥妙之极啊!
 
电影演员杨在葆,(1935— ) 毕业于上海戏剧学院表演系。成名作为六十年代摄制的《红日》,他饰演的解放军连长石东根,较好地刻划出人物爱憎分明、倔强任性的性格,粗犷骠悍的气质。1975年在人物传记片《从奴隶到将军》中饰演始终追求真理、不屈从于恶势力的罗霄将军形象,而广受好评。八十年代初,他在《血,总是热的》中饰演的罗心刚形象,演他作为改革家内心的激荡与痛苦,激动了观众的心。因此获第4届金鸡奖最佳男主角奖、第7届百花奖最佳男演员奖。
    之后,他又在《代理市长》中饰代理市长,很好地表现了他为民请命、敢冒天条的精神,再获第9届“百花奖”最佳男演员奖。杨在葆的表演激情充沛而又深沉细腻,有一股撼动人心的阳刚之美。
 
法兰西艺术院士、美术大师朱德群, 1920 10月24日阴历生1935 考入国立杭州艺术专科学校<翿> 1949 由南京到台湾台北1954 在台北市中山堂首次个展1955 离台赴法深造1957 参加巴黎春季沙龙以「景昭画像」获银牌1958 在巴黎首次个展1963 法艺评家乔治·布大宜(Ge飏ge Boudaille)发表「朱德群的绘画专题研究」1964 获邀参加美国匹兹堡卡内基博物馆之「现代国际画展」1969 巴西圣保罗第十届双年展,专室陈列1979 袖珍博物馆出版社发行《朱德群专论》一书,于伯阮执笔,于氏为法国十九世纪文学学评论权威、诗人、作家、艺评家.1982 法国哈佛市之安德列,马雷侯现代美术馆展出自1955年至1982年之作品香港艺术馆展出「海外华裔名家绘画展」法国登肯市现代美术馆开幕展1983 接受香港中文大学邀请,为艺术学士学位评审1984 卢森堡埃西市立剧院油画展1987 国立历史博物馆主办朱德群回顾展以色列首都市政厅展出「现代法国画派展」1988 比利时烈日现代美术馆个展1989 与艺评家舒瑞盖哈共同筹划,促成「巴黎当代绘画邀请展」于台中的台湾省立美术馆展出,全部展出作品赠送该馆,实现朱德群一心充实美术馆软体愿望1991 巴黎现代艺术博览会FIAC专室展出油画作品1992 西班牙巴塞隆纳作石版画一幅1993 《朱德群专集》法文及英文版问世 由艺评家皮那·卡班Pierre Cabanne 执笔1997 法国外交部艺术活动司AFAA举办朱德群近作展1985-1996北京、香港、台湾巡回展出12月当选法兰西学院艺术院士1998 台北市立美术馆个展1999 2月3日法兰西学院艺术院士就职典礼2000 法国守修文化中心上海博物馆油画个广东美术馆油画个展在巴黎IDL石版画工作室创作六幅石版画,由霍克艺术Hoke Art全球发行有关朱德群研究.
 
雕塑大师刘开渠,萧县刘窑村人。一九O四年出生,自幼受家乡人民能书善画风气的薰陶,在他幼小的心灵深处埋下了热爱艺术的种子。一九一八年,他在县第一高等小学上学时,我国当代雕塑奠基人王子云担任他的美术教师,发现了他这棵艺术的新苗,就善加诱导,着意培养,为他后来在我国雕塑艺术天地取得辉煌建树打下了坚实的基础。 一九二O年,他考入北平美术学校,受“五四”新文化运动的影响,追求科学与民主。积极参加反帝、反封建的’社会活动,结识了李大钊等著名共产党人,听过鲁迅先生在北大的讲课。一九二五年,伟大的民主革命先行者——孙中山先生在北平病逝,他曾为追悼大会绘制孙中山先生的巨幅画象。一九二六年,他参加了震动中外的“三·一八”群众游行;后来,还曾和一些革命同志一起,冒着风险去陶然亭收殓革命烈士李大钊和谭祖尧的遗体。政治斗争的风雨,磨炼了他的性格;阶级敌人的残暴,激起了他对革命的向往,增强了对反动营垒不屈不挠斗争的精神。
 
美术理论家王子云,(1897—1990),萧县大屯区备庄人。他出生于:一个书香11l家。12岁入县城小学,15岁考入江苏省立第七师范学校。在小学和师范学习期间,他特别):(爱美术,受到国画家朱孝谦和美术教师孙捷的U蒙指导和精心栽培。1916年,他师范毕业后,入上海美术学校进修,一年后结业,又回到家乡,在县城第一高等小学校教美术DU。任教期间,曾选送高刁‘生刘开架入北水美术学校深造。不久,他以美术教师身份山县里保送入北);(美术学校第一届高级师范科学习。下(四”运动第二年,即1920年,北京大专院校新思潮蓬勃兴起,该校学生也因反对当局腐败而闹起学潮。1922年,校内一歧曾留学英、法、日)1;的教授们也群起反对学校的黑暗专制,联合成立一个校外美术团体《阿波罗美术学会》。当时,学会会员有美术学校著名教授》《法舶、李毅士、王悦之和高叔达、Z(伯鸣<Ks人,此外,还有一部分业余美术爱好者参加。他当时年轻;rf为,精力充沛,热衷刁:新美术运动,因此被学会委为干事,负责会务工作。学会成立以后,创立了美术研究所,举办了绘画学习班,并连续两年举办暑期美术讲习班,对中小学美术教师进行辅导。同时,还定期举办美术展览会,以促进和扩大新美术运动。这个学校曾驰誉一时,后因主要人物吴法鼎离去而停止了活动。
 
水粉画大师王肇民,1908年出生在萧县赵庄村。他出身于书香门第,在孩提时代就受到十分严格的家庭教育,读书、习字终日不辍。由于他自幼嗜爱绘画,父母也顺其自然,以发挥其专长。他二十二岁时考入杭州艺专,从此,步入了艺术的殿堂。在当时进步思想的影响下,参加了“左联”领导下的文艺组织“一八艺社”。后因参加进步活动,被学校开除学籍。但是,他热情未冷,上进之心未泯,又转入北干大学艺术学院学习。毕业后,先在私立北京艺职当教员,不久,抗日战争爆发,他回到了家乡。萧县沦陷后,他毅然地参加了新四军,以画笔为武器,揭露日本侵略者的凶残,动员人民群众奋起抗战.做出了很大成绩。
 
书画大师萧龙士,字翰云(1889—1990).著名国画家,美术教育家。安徽萧县人。1925年毕业于刘海粟创办的上海美术专科学校。返乡后执教于萧县师范学校、徐州艺术专科学校。六十岁花甲之年赴京拜齐白石为师,颇得赏识。尝题画云:“龙士画荷,吾不如也,国有此人而不知,深以为耻!”萧龙士先生擅写意花鸟,山水人物亦工,犹精兰草、荷花。所作笔画雄健,老辣浑朴;正不流平板,奇不入险恶。李苦禅赞誉:“龙士画兰,全国第一”。作品广被全国各地博物馆、院校和收藏家收藏。出版有《萧龙士惠兰册》、《萧龙士画集》、《萧龙士百寿画集》等多部。萧龙士先生为人平朴、谦逊,弟子数以千计,影响深远,享誉极高。生前全国多数重要报刊(包括香港)皆曾辟专栏介绍其艺术业迹,中央新闻电影制版厂曾拍摄有《艺坛寿星萧龙士》专集。1990年享年103岁仙逝于合肥家中,合肥各界上万人白发集会为之举行隆重的追悼仪式,中央部分领导.甲字文联;全甲美协、丰协-主霉省四大班子领导成员皆亲临现场,场面空前。萧龙士先生是我国书画界“艺德双馨”的典范,是一个永远被人民怀念的艺术家。
 
书画大师梅雪峰,梅其藻(1888—1968)字鉴衡,号雪峰。安徽宿县东梅村人。祖父梅兆榜、务农。父梅秀松,清代秀才,好文学,有较深研究。幼从父读,聪明过人,酷爱绘画,在父严谨教育下,孩提时就捉笔弄墨,以为乐趣。每得小纸,坤广涂色付彩”,为时人称许,视为“痴儿”。宣统元年(1909年),梅雪峰入宿县“正谊学堂”读书。该学堂美术教师(遗其姓名)是中国绘画知名人十,见其酷爱绘画,便极力指点,使其如鱼得咏,为以后的艺术成就奠定了基础。1913年,梅雪峰于“正谊学堂”毕业,先后在两所初等学校任书法、美术教师。
 
美国华人书画艺术家协会会长王懋轩,名茂泉,字子石,号懋轩,五十岁后以号行世。1932年生,安徽萧县人。幼承家学,弱冠以书书见知于同侪,及长复受姑丈名画家马寿华多所启发。迄今在国内外举办个展二十九次,联展则年年有不同作品问世。  曾先后创办台湾阑阳画会、阿根廷东方精神画家协会、美国纽约中国书画会,现任纽约中国书画会会长。绘画长于青绿山水、写意花鸟,更擅长水墨画竹、彩绘牡丹,意境高速,笔墨精妙。书法攻篆、隶、真、草,四十年苦修,功力深厚,近二十年专攻行楷,对圣教兰亭有深入体悟,走出自我成熟的风格。在其创作之余,更深研书画理论,陶冶人生哲理,涵泳唐宋诗词,以之化入书画表现,使其作品更甘醇隽永。传略收入《北美华裔艺术家名人录》。
 
著名书法家,中国书法家协会副主席尉天池,1936年4月生,安徽省砀山县人。我国第一位书法教授。在南京师大美术系任书法教师40余年,1985年招收硕士学位书法研究生,1988年建立四年制书法专业,1999年创建书法系并主持教学。同年,任日本文部省特聘书法教授。现任中华民族文化促进会副主席兼书画委员会会长、中国书法家协会副主席兼创作委员会主任、中国标准草书学社社长、江苏省文学艺术界联合会副主席、江苏省书法家协会主席、南京师范大学资深教授、中国艺术研究院博士生导师。著作有自1965年出版并发行于我国大陆和港澳台地区、日本、韩国、新加坡、法国的《书法基础知识》,主编有《中国书法全集·第86卷》、《于右任书法精品集》、《江苏古代书法研究丛书(四卷)》等,出版有《尉天池名墨展》;应邀多次为国际性书法展提供作品。
 
艺术理论家陈传席,博士,江苏睢宁人,现任南京师范大学教授、博士生导师,特殊贡献专家,中国美术家协会会员,中国美术学院客座教授。曾任美国堪萨斯大学研究员。曾组织中国美术界第一次国际学术研讨会;同时组织全国36家博物馆(院)明清绘画联展。1986年赴美国从事明清中国画研究和考察美、日、英所藏中国古代艺术遗迹。回国后,从事艺术史和文学史研究,出版著作36部,发表学术性文章500余篇,据《美术》公布,陈传席的艺术史论研究强度居全国第一名。已指导16个国家的留学生和高级进修生,同时教授本科生、硕士生和博士生。其散文作品被收入《二十一世纪中国散文大系》,其绘画作品被收入《中国绘画年鉴》。出版过《陈传席文集》(5卷本),散文集《悔悔晚斋臆语》曾经再版
 
传奇书画家老耘,(1907—1999)原名刘惠艮祖籍安徽省砀山县,1911年东徙萧县杨楼镇迎风口村。徐淮奇人。著名书画家。号金蟾溪上人、香雪轩主、石烟、借庵、墨耘老人、老耘等。曾为安徽省文史馆馆员、安徽省书法家协会顾问、国画之乡萧县书画院名誉院长。老耘先生出身书香世家,自幼好学,聪慧过人。琴棋书画、习武、悬壶、诗词、训诂……多才多艺。一生奢华风流,孤高狂放,淡泊名利,倜傥不羁。他青年时期以武术出名,困难阶段以医术享誉,盛世晚年以书画辉煌。画学八大、石涛,书法诸体兼工,犹以狂草、分隶见长。书风雄浑酣畅、飘逸飞动。五十年代初,与萧龙士先生同去北京,以书法见示齐白石,得齐先生盛赞:“惠民笔墨活脱灵动,  日后定不让张癫醉素也!”与一代名家李可染、李苦禅、王青芳、许麟庐、萧龙士交厚。先生晚年,声誉日隆,洛阳纸贵。虽足不出户,然居高声远。京城名家、四海学者,多有书信往来,或谈艺论道,或索赐墨宝,或盛情力邀,先生淡淡然,每日门庭若市,求访者多源自四海。八十年代后,萧县书画院分别在北京、上海、合肥等地为老耘先生举办书画展,在学术界获得崇高的赞誉。老耘先生一生坎坷,终生蛰居乡里,寄情笔墨。建国后因成份高,历经磨难,几历窘迫。他豁达洒脱,忘情于书画艺术,甘于清苦,疾俗恶媚,不慕名利。对有僚气者或附庸风雅之假道学,吝赐片纸只字。一九九八年,中央电视台派采访组来访,几追不着,周折几地,最后在一间茅屋中方才如愿。制片者最终用了一个耐人寻味的片名:《千里追踪访老耘》。
 
著名书法家李百忍,1927年生,安徽宿州市人,号蕴威,别署老汪湖人,斋名“绿竹书屋”,中国著名书法艺术家,理论家,国家一级美术师.1950年考入华东军大艺术系就读,1957年又入南京师范学院美术系深造,拜沈子善教授为师从艺。曾任华东军区文化部文艺助理员,宿县地区文联主席,省政协书画社常务理事等。先后当选中国书协理事,安徽省书协主席,其书体全面、善行书、精狂草,总让人耳目一新,备受书坛关注,给予结构奇险、中锋多变、气势磅礴、跌宕天成、圆笔方折、塔式方形、三角留白、集诸家妙笔、创艺林一格的高度评价。他提出的“二度创作”论(脱化生新和创作生新)即是他艺术理论体系的核心。其作品参加国内外一系列重大展览,入编大型典集辞书,年鉴160余部并被国内外重要馆院收藏和诸多园林刻碑。先后在合肥、上海、南京、杭州、徐州、济南、荷泽等地举办个人书法展览,受到各地热烈欢迎和得到高度评价。 先后出版了诸多个人专著和学术论文,诸如《楷书字贴》、《李百忍行草书法集》、《李百忍书艺文录》、《书法初步》、《张旭与草书艺术》、《书法创作之我见》等。1992年被文化部艺术研究院认定为海内外著名书法家典范作1927年生,安徽宿州市人,号蕴威,别署老汪湖人,斋名“绿竹书屋”,中国著名书法艺术家,理论家,国家一级美术师.1950年考入华东军大艺术系就读,1957年又入南京师范学院美术系深造,拜沈子善教授为师从艺。曾任华东军区文化部文艺助理员,宿县地区文联主席,省政协书画社常务理事等。先后当选中国书协理事,安徽省书协主席,其书体全面、善行书、精狂草,总让人耳目一新,备受书坛关注,给予结构奇险、中锋多变、气势磅礴、跌宕天成、圆笔方折、塔式方形、三角留白、集诸家妙笔、创艺林一格的高度评价。他提出的“二度创作”论(脱化生新和创作生新)即是他艺术理论体系的核心。其作品参加国内外一系列重大展览,入编大型典集辞书,年鉴160余部并被国内外重要馆院收藏和诸多园林刻碑。先后在合肥、上海、南京、杭州、徐州、济南、荷泽等地举办个人书法展览,受到各地热烈欢迎和得到高度评价。 先后出版了诸多个人专著和学术论文,诸如《楷书字贴》、《李百忍行草书法集》、《李百忍书艺文录》、《书法初步》、《张旭与草书艺术》、《书法创作之我见》等。1992年被文化部艺术研究院认定为海内外著名书法家品。
 
著名书画家梅纯一,梅纯一(1 906—1 997)著名国画家.安徽宿州人.号“七日斋主”,室袭“存果斋”。幼承家学其父梅雪峰.为各震中外的书画大家。父子双辉,并称“宿州二梅”。1930年考入南京中央大学艺术系,受教于吕凤子、徐悲鸿、张玉良、陈之佛等诸大师,得其亲炙。建国前后,先后在宿县省立中学、毓秀女中、崇真中学、联合中学、宿城一中、二中、宿州师范学院任教.终生蛰居宿州。  系中国美术家协会资深会员.宿州地区文联名誉主席.宿州师范学院教授.红叶书画研究社理事长。
 
著名书画家卓然,笔名:於兔牧者,一九二四年一月出生于安徽省萧县。1953年毕业于南京师范大学美术系,1953年9月在山西省任教。1957年创作《临汾战役》后,应邀为中央革命博物馆绘历史画卷,并于1958年2月定居北京。同年12月为中央轻工部创作巨幅油画《走向共产主义社会》。1959年3月至8月为解放军总后勤部创作三幅军史画:9月为山西省博物馆创作国画《太原战役》。1977年创作国画《怒吼图》。1978年创作《苍松巍立万古青—周恩1979年开始创作大量国画人物、山水、狮虎、花鸟、狂草书法。1982年”卓然书画展”在桂林美术馆展出。1983年”卓然书画展”在北京中国民族文化宫展出。1984年4月起,”卓然书画展”在徐州、淮北、合肥、芜湖、肇庆、深圳分别展出。1985年底,将展览过八次的满意书画64幅捐赠给宋庆龄基金会。1986年8月”卓然书画展”在中国美术馆展出,9月在山西太原晋祠、南文化宫分别展出。1987年他的巨幅国画《唐古拉山战风云》在军事博物馆展出。1988年3月《苍松巍立万古青》在毛主席纪念堂周恩来诞辰90周年纪念室展出。同年12月,他的巨幅国画《云海松涛》在毛主席纪念堂展出。1988年至1989年,他的《怒吼图》在荷兰、德国展出。1990年2月”卓然书画展”在香港文物展览馆展出。油画及国画重要作品100余件被国家机关收藏。国内主要报纸以及香港的《大公报》、《文汇报旁、《明报》、《华侨报旁等阳余家报纸多有报道赞评;中央电视台、北京电视台及部分省电视台也多次专题介绍。艺术追求是”卓越超然的艺术差异境界”;作画理论是”物我两忘,无中生有,有中得无”;”风、雅、颂”;”气、势、魂”。卓然先生还是一位诗人,曾作诗填词三百多首,散见各类报刊。
 
著名书画家吴燃,71岁的老画家吴燃是天津美术家协会副主席,天津画院一级美术师,中国版画家协会理事。现应聘为深圳麒麟山画院画家兼院长。吴燃1928年生于安徽萧县,母亲是镇上出了名的剪纸巧手。受母亲的启蒙,吴燃自小在故乡的茅屋里守着如豆灯光,跟着母亲学画画。1952年,吴燃从上海调入北京,一个偶然的机会,结识了著名版画家古元。受古元的影响,吴燃的艺术生命一开始就扎根于生活的激流中,他善于平中求奇,以小见大,在平凡中挖掘出不平凡的东西。他的作品富有生活气息的抒情,真实、优美、动情,见物、见人、更见心。1959年,吴燃调至百花文艺出版社任美术编辑;1963年调入美协天津分会从事专业创作。文革中,吴燃受冲击,被遣送回原籍。7年零2个月的沉淀,使吴燃的作品得到升华。近十年中,吴燃将版画、国画、书法融汇到一起,作了新的尝试与探索。吴燃是个很有深意的文人、画家,每每铺纸落墨前,他都要凝思良久,毛茸茸的墨花在宣纸洇开的一瞬间,随着湿润润的墨香四溢开来,一个个具有生动内涵的意境便跃于纸上:凝重挺拔的千仞峻岭、苍劲秀雅的古树老藤、黄昏暮色中的打谷场、如水月光下的水磨坊……这些浓缩了的生活镜头,如诗如幻,让人浮想联翩。从事美术创作近五十年,吴燃的作品多次参加全国性美展、全国性版画展,并被选送至日、法、美、英、苏以及非洲、拉丁美洲等国家及地区展览,并被这些国家的美术馆、艺术博物馆所收藏。有一百多幅作品分别选入国内外20多部画集中,包括史料性、文献性大型画集《中国新兴版画五十年选集》、《中国现代版画选集》(外文)以及日本出版的《现代中国版画选》、《中国现代版画展》,前苏联出版的《在中国朋友那里》,英国、法国出版的《中国版画集》,台湾出版的《大陆百人名版画家联展》等。
 
著名书画家郭公达,郭公达先生1931年生于安徽萧县,自幼喜欢画画,1961年毕业于浙江美院中国画系,任教安徽大学艺术学院,长期从事中国画的研究、教学和创作。他的山水画以“浑厚洒脱、沉雄苍劲”的风格蜚声大江南北。他曾在京、沪、苏、皖、厦等地举办画展,作品多次参加全国美展和选送国外展出,相继出版多本山水画集,中南海、毛主席纪念堂、周恩来纪念馆和全国政协礼堂等处都收藏和陈列有他的作品,数部名人大辞典收录了他的传略。
 
原国家文物局长张德勤,宿州萧县人

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