徐德隆先生，一九三九年出生，安徽颍上人，一九六二年毕业于安徽省艺术学院美术系，从师于孔小瑜等先生，一九六四年去上海中国画院进修，就教于唐云、来楚生、陆俨少等名家。徐德隆先生原系中国老年书画研究会理事，安徽省政协委员、安徽省高等教育艺术研究会副会长，阜阳师范学院学位委员会委员，艺术系主任，中国书画研究所所长。
徐德隆先生曾应邀八次出访美国、香港、日本、新加坡、澳大利亚讲学举办个人画展和师生十人画展并为联合国、中国驻美大使馆、纽约总领事馆作画二十七幅。
在美国期间，受到美国前总统卡特及其夫人接见，美国媒体介绍徐德隆先生，称他为牡丹大师，澳大利亚媒体评价世界著名画家，徐德隆先生画路宽广，功力深厚，有鲜明的个人风格，大家风范。出版有《徐德隆画集》、《徐德隆画辑》、《徐德隆画展》等个人专集。其作品广泛为国内外艺术馆、博物馆、大学及艺术团体或个人收藏.
徐德隆先生十岁学画，临摹家藏百碟图残卷，五十年来他夜以继日，心摹手追并与当代书画名家合作，启功先生为牡丹题诗，一庭风露浥朝霞，笔墨沉酣最足夸，黄紫翩翻珍异品，从来没骨重徐家。范曾先生赞赏有加，称其熔冶徐黄，新境重开。陈传席，王朝闻、沈鹏、冯其庸、黄苗子、常任侠、张晓灵、邹廷、秦金虎等学者为其撰文作序。吴作人、李苦禅、舒同、启功、刘开渠、唐云、萧
龙士先生为其题签、题词。并拜访结识了当代傅抱石、李可染、谢稚柳、王个移、许麟卢、崔子范、沈从文、王季迁、沈尹默、林散之、王蘧常等大师、受益良多。国内外各大媒体、人民日报、中国时报、华盛顿邮报、纽约时报、世界日报、香港镜报、星州日报、国际合众社、新华社、美联社、路透社等媒体及国家内外电台、电视台均对其多次专题报道。
澳中文华艺术交流会举办世界著名画家徐德隆教授个人画展当代著名中国花鸟画家徐德隆大师精品展于九八年十一月十四日上午十一时三十分举行开幕仪式，展出时间至十一月二十三日在黄金海岸Nerang市政大厅举办。
现任安徽省政协委员、中国安微阜阳市慈善协会名誉主席、中国阜阳师范学位委员会委员、艺术系主任、中国安微省高等教育艺术研究会副会长、中国科技大学书画研究会顾问的徐德隆教授，曾在香港、日本、美国、新加波等国家和地区举办了多次画展。
中国政府曾多次以徐教授的作品作为国礼，曾送给外国政府机关和贵宾，美国前总统基米．卡特和联和国驻纽约总部及多国美术馆、艺术馆、艺术学院均收藏有徐教授作品。此次徐教授在澳中文化艺术涣骰岷投辔话闹萦讶说难胂拢诎倜Φ敝写纤儆喾芳捌渲治侔焖氖状温冒恼梗坝诮漳诘执锘平鸷０妒小Ｕ獯握钩鼋闹形幕涣骱桶闹荻嘣幕乱担胙镏泄?lt;BR>文化艺术，有着极其重要和深远的意义，同时也是全澳华人的一大幸事。
这次展览得到昆省及市府的关心和支持。展出活动内容包括：艺术交流、作品观摩、学术讲座、现场做画。出席的贵宾将有昆省及市府官员、华社区领袖和宗教界、工商界代表、昆州艺术团体及学校、新闻媒体等，这次画展中售画所得之善款将捐献给中国洪水灾区人民。热切的邀请出席开幕仪式，备中西茶点、香宾水果欢迎大众参加。
海峡两岸，徐氏双“龙”
陆志成
我这里介绍的是徐国隆与徐德隆。
在著名抗日将领徐希贤将军十五位子女中，国隆为长，德隆为幼。一位是著名乡土小说家，一位是著名花鸟国画家，一在台湾，一在安徽，他们同是龙的传人，龙的俊彦，以他们在祖国民族文化上的杰出成就，可谓双壁同辉，两峰并峙。所以“海峡两岸，徐氏双“龙””之誉，一时传为美谈。&l?BR> 徐国隆先生一九一九年生于潼关。在北京度过了童年时代，曾就学于于祖籍颍上县。风华正茂的青年时期，他抱一腔爱国热情。抵制日货，宣传救国。及壮，投身军旅，驰骋疆场，历经了无数次杀倭血战。四八年赴台之后，审时度势，无意于军旅角逐，毅然挂剑从文，开始了辛劳四十载的笔耕生涯。国隆先生专攻小说。他先后以谭谈、司马长虹等笔名，创作出版小说二百余部。其中数十部被
亚洲及邵氏电影公司改编为电影、电视剧，风靡港台及东南亚，被誉为台湾乡土文学泰斗。他的小说思想性十分鲜明，具有反抗压迫，除暴安良，惩恶扬善等积极向上的精神。其中光辉之处，是以强烈的爱国主义激情和冷漠深刻笔触。热诚地颂扬人民大众浴血苦战抗击外侮的斗争业绩，无情地揭露侵略者的凶残罪行。这些弘扬民族正义的主题内容。占有他作品的绝大部分，形成了他创作思想的“
主旋律” 。
徐先生的小说人物形象鲜明，故事情节生动，熔乡土民俗、侠义传奇、述志言情于一炉。这种雅俗共赏的境界，形成既有积极思想内容，又有为中国人民大众喜闻乐见艺术形式的民族风格，所以受到读者的喜爱。
此次徐国隆先生回到阔别四十三年之久的故乡，恰值海峡两岸文化交流日渐频繁之日，祖国统一大业朝着令人乐观的前景发展之时。省地市有关领导暨文艺界朋友的热诚欢迎，天伦情乐的温馨挚爱，感动了他，也鼓舞了他，促使他抱病命笔，写出了感情深挚的散文《梦中觉来会亲人》。同时，他不顾炎夏酷暑，搜集访查，为旧貌换新的淮北农村、为奋战在第一线的农村先进人物描景绣像，一
部《淮北三奇人》已在创作之中，更有安徽文艺出版社，已决定全部出版发行《谭谈小说系列》大陆版，此乃是这位“海外游子”对祖国文化事业的杰出贡献。国隆先生为了文学事业，终身未娶，至今孑然一身。又加年老中风之症，衣食行动多有不便，所以这些生活琐事以及寻医觅药之类，全由德隆一力操办。好在德隆是讲礼义、全孝悌之人，往昔，在艰难境况下对够劳慈母，克尽孝敬；如今对
多病的兄长，又体贴照顾，尽心心力，此为笔者耳闻目睹，那情谊是令人感佩之至的。徐德隆先生也是知天命之年的人了，他曾经历坎坷，饱受风霜，自中学时期便打工助学，艰难困苦，玉汝于成，以优秀的成绩考进省艺术学院，从师肖龙士、孔小瑜诸画坛名家，笔墨功夫坚实，治学刻苦勤奋。在风雨如磐的岁月里，他设计的工艺作品，连续七届在广交会上展放异彩，引起震动。徐德隆现在是阜
阳师院学位委员会委员，副教授、省政协委员。近年来，他在国内外发表出作品三百余幅，出版三部质量上乘、装帧精良的画集，并应邀到美国、香港讲学和举办画 展。 一九八二年在美国世界博览会上，美国前总统卡特及其夫许多国家社会名流、华侨人士，观看了他现场作画，并予赞美。
德隆先生的绘画，浓红艳绿，色彩绚丽；浸淫没骨而力求雅俗共赏。其立意高远，其画技精熟。无论是小品或巨制，无不独出机抒，一派大家风范。其中尤以牡丹夺人，有“牡丹大师”之誉。名画家范曾与之合作新卷“众芳之魁”并称道德隆的艺术是“熔冶徐黄、新境重开”。近日，徐德隆先生正挥汗如雨，刻苦作画，为即将在新加坡举办的“徐德隆画展”再添新色。徐德隆画师于一九三九年于安徽之颍上。其地偏远而志在高蹈远翔，浸淫没骨而力求雅俗共赏。色彩绚丽固非野逸，取材传统诉诸众好。
今画赴国外展出略志数语以贺远行。
沈鹏于北京
《徐德隆画集》序
陈传席
徐德隆先生的画早已誉满天下，不但李苦禅、启功等大家激赏，题诗题词，一赞再赞，比之于古代花鸟画宗师徐熙和徐崇嗣；不定期有更多的美术爱好者留恋他的画，如孔子之闻韶乐。他在美国世界博览会上即席挥毫，碧眼金发之睹者如堵，六年前，记者报道谓之“万人空巷”，美国前总统卡特和夫人以及很多国家的名流争相与之握手祝贺，美联社、合众国际社、路透社及华盛顿邮报、纽约时报、北美日报、华侨日报等报刊以及众多电台、电视台纷纷报道，名传遐迩。香港人士还为他摄制了《牡丹画法》大型教学片。德隆先生蜚声世界，影响之深之广，实属罕见。名气大了，读其画则想知其人，因我好考据，又因为启功先生的诗云“人来没骨重徐家”，于是有人孟浪地问我，徐德隆是不是徐熙的后人。此问可谓天真。徐熙是五代南唐人，千百年来，为花鸟大宗师，其作花卉，“落
墨为格，杂彩副之，迹与色不相隐映也。”史称“学穷造化，意出古今”，与当时西蜀画家黄筌并称，时谚云： “黄家富贵，徐熙野逸。“然徐熙褒度闲放，以高雅自任，不愿为官，画院乃为黄筌之子黄居总摄，于是黄家之法遂为较艺之标准，徐熙之孙不得不改用彩色晕染，然又不舍家支，遂创没骨画。北宋末年，徐熙祖孙画法翻为一代认可。《宣和画谱》谓其“骨气风神，为古今绝笔”，又
谓：“盖（黄）筌之画则神而不妙，（赵）昌之画则妙而不神，兼二者一洗而空之，其为熙钦？”今德隆先生作花卉亦用没骨法，与徐熙、崇嗣等同，又是同宗，故世人疑之，亦非无故。然徐先生并非绘画世家，其父徐希贤，字幼亭，乃冯玉祥部下抗日将领之一，曾任国民革命第六路三军军长，和军界元宿唐生智、商震、吉鸿昌、傅作义、何成等为袍泽好友。一九三九年农历十月初八在安徽颍上
（海外记者误记为一九三八年），徐将军生下了最上的一个儿子，他就是现在著瑞名的画家徐德隆先生。
德隆先生命途多舛，少年求学之际，正是极左路线逐渐炽热之时，他历尽艰辛，倍遭歧视，劳其筋骨，苦其心志。为了维持家计，坚持学业，他当过“磨博士”，打过短工，当过代 课教师，后又在合肥美术工厂当过美工。 一九五九年，考入安徽艺术学院，一九六二年毕业后分配到界首县任美术教师。四年后，文化大革命带来的巨大灾难，在这里一一降临到他的身上。然而，困苦未能消泯他的意志，反而玉成了他。在极其险恶的环境中，他放弃了很多，唯有未放弃画笔，反而更加发愤。当国家恢复正常、环境略有改变时，他便以百倍的努力，惊人的速度，创作出一幅幅美丽的花鸟世界。虽然他的生活中略有苦痛和悲伤，但他的精神中却十分充实和愉快，所以，表现在他的笔下，百里花光，千里莺啼，却有一派明媚的春意。皇天不负有心人，他的画名不胫而走。当阜阳师范学院成立艺术系时，他被聘为教席。不久，又远涉重洋，名播海外回国后，他荣任安徽省政协委员、中国科技大学书画研究会顾问安徽省高等教育艺术研究会副会长、阜阳师院学位委员会委员、副教授、系副主任、深圳都乐文化娱乐有限公司美术顾问。
德隆先生是一位画家。什么叫画家？我曾说过：绘画风格的成熟，即谓之画家。徐德隆先生的绘画，不但有自家的风格，而且是成熟的风格。他自己说他追求的是没骨重彩之法，希望达到的是雅俗共赏的目地，这个俗是通俗而不是庸俗，俗而不伤雅，其难尤甚。中国画本有“自娱”和“娱人”两种目的，完全自娱的画家，重在作画的过程，草草数笔以解胸中之逸气，不愿调色和粉，其实真正
的“娱人”的画家，应该随画随弃，只要自然和读者见面，就有娱人的意思。真正以画“娱人”的画家，作画时也有自娱之趣，但更重要的是为了让别人欣赏，徐先生乃属于后者。他并不是不能用水墨，他的水墨画得颇妙，但他更多的是用重彩。中国画原称丹青，本来就是以色彩为主；盛唐之前，水墨画实为少见，有人以水墨为雅，以重彩为俗，这实是偏颇之见，清人邹一桂《小山画谱》云：“
俗眼不识，但以颜色鲜明繁华富贵者为妙，而强为知识者又以水墨为雅，以脂粉为俗，二者所见略同。不知画固有浓脂艳粉而不伤于雅，淡墨数笔而无解于俗者，此中得失可为知者道耳。”一般人认为文人画家多用水墨，其实不然。认真提出“文人画”概念的董其昌，及被公认为文人画家的沈周、文征明等，其严肃认真之作多为着色。我在美国、日本众多博物馆中见到他们很多作品，沈绿艳红，
光彩耀目。美国纳尔逊艺术博物馆所藏董其昌《仿张僧繇没骨山水》以及辽宁博物馆所藏的《画锦堂图》，全是青绿、赭红，乃至完全不用墨。恽南田的花卉几乎全用颜色。宋代大文人苏轼称赞宋子房的画好，并鼓励曰：“若为之不已，当作着色山也。”可见宋代文人仍认为着色（指重彩）为正统。而对那些纯用水墨点染或纵横挥写者，客气的称为“墨戏”，不客气地称为“粗鄙”，甚至“不以为画也。”现在赶时髦的画人，见西方现代派之影而并不理解（西方现代派自有其道理），便盲目效颦，以艺术不需要人理解，甚至自己也不理解为借口，信手涂抹，令人喷饭，德隆先生最为反对。他力主画人首先具备严格的造型能力，和用笔用色（包括用墨）的技巧。以达到创造令悦目的美丽形象和幽爽的境界之目的。他说他作画决不追逐时好，更不随人俯仰。也不专意于闲情逸致，而意在慰天下之劳人。所以他的画也能为当今更多人所欣赏。
其实，艺术作为一种社会活动，创作和欣赏，是其中主要的内容，如果没有“欣赏”，艺术品便无价值可言。艺术品价值的大小，也因为被人欣赏的程度和范围而定。固然有不少在审美上超越时代的大艺术家，其作品一时无人欣赏，乃至等他死后很久才被人理解欣赏，但在此之前，其作品的价值，不过是一种潜在的价值。徐德隆先生的画已经为天下人欣赏和承认，其价值大小也就无需赘言了。或者有人会说，这种浓红艳绿的画只能赢得不懂画的人叫好，高雅之士是不会欣赏的。然而，大鉴赏家启功教授，又集诗人、书画家于一身，可谓高雅了罢，启功教授一见徐德隆先生的《牡丹图》，便欣然命笔题曰：“一庭风露浥朝霞，笔墨沉酣尽足夸。黄紫翩翻珍异品，从来没骨重徐家。”
这已足关偏见者之口。
德隆先生的画到底怎样，其磅礴气势的巨幅，其精美细微的册页，其条屏，其手卷，浓彩的，水墨的，一一俱在。请读者翻开他的画集，自己去见仁见智吧。
1988年3月22日于金陵
熔冶徐黄 新境重开
秦金虎
访我国著名画家徐德隆教授
欣闻中国著名花鸟画家徐德隆教授日前应邀来琼献艺作画，记者通过朋友关系辗转找到了下塌在燕泰国际大酒店的徐教授。教授在作画之隙，接受了记者的采访。
（一）名闻遐迩誉满天下
徐德隆教授是中国书画研究所所长，澳中文化艺术交流协会名誉会长、安徽省政协委员、安徽省高等教育艺术研究会副会长，中国老年书画研究会理事、阜阳师范学院学位委员会委员、艺术系主任，中国科技大学书画研究会顾问，阜阳慈善协会名誉主席。作为中国当代著名的花鸟画家，徐先生可谓世界级大师。其作品不仅在国内为一代宗师李苦禅、启功等大家所激赏，而且先后八次赴美国、日本、澳大利亚香港、新加坡等国家和地区展出、交流，产生了极大的影响，也为先生带来了极大的声誉，被美、澳分别誉为“牡丹大师”、“世界绘画大师”。1982年先生应邀在美国世界博览会举办画展并即席作画，碧眼金发观者如潮，报刊谓之万人空巷。名流有卡特总统夫妇、马科斯总统夫人、伦敦市长很多政要争相观赏、祝贺，媒体有美联社、合众社、路透社、华盛顿邮报、纽约时报以及各大电台电视台纷纷报道，可谓名传遐迩，誉满天下。先生在港画展期间，香港人士还特地为之摄制了《牡丹画法》大型教学片。
（二）牡丹大师成就蜚然
徐先生在国内外报刊上发表过300多幅作品，结集出版了《徐德隆画集》、《徐德隆画辑》、《徐德隆画展》三部个人专集。在艺术创作上，先生最推崇严复的“物竞天择，适者生存”。他说，作为中国画创作者，既要秉承传统精华，又不能囿于传统。因此他的艺术追求特点是重彩花鸟。他以扎实的工笔、写意等传统绘画技巧，融合西方绘画艺术精如色彩虚实关系，取得了创作上独特的艺术
成就。其作品，构图奇绝，对所画的花鸟结构掌握得很严谨，构思独特；风格上，画雄鹰、公鸡，气势磅礴，刚气十足，写硕果、草虫，则典雅清新，别有韵味；内容上，画路宽广，主以花鸟，尤擅牡丹，故有“牡丹大师”之誉。规格上，既可作宏幅巨制，又可为咫尺小品。他认为，成功的绘画艺术，是多种素质修养的综合，包括文学、戏剧、书法、音乐、民间艺术等等。因此先生特别注意对相
关艺术的观察、研究、通融，并从中吸取养份。其汉隶就取得了相当的成就，在同仁中很受认可。他新颖的落款使书法与绘画相得益彰，互添光彩。徐教授的成就得到了我国书画界名人、同行的高度评价。著名学者、书法大师启功为徐教授的牡丹题词曰：“从来没骨重徐家。范曾称先行的花鸟画“熔冶徐黄，新境重开”。五代时南唐徐熙、西蜀黄筌均为我国花鸟画的宗师，前者是写意画派（“没&a韕;lt;籅R>骨”花卉）的鼻祖，后者为工笔画派的开山人。启功先生将先生与徐熙相提出来并论，范曾更是赞誉有加称其足见先生功力之深、成就之高、影响之大。李苦禅、融徐黄之长，舒同、林散之、沈鹏等大师及王朝文、冯其庸、吴作人、常任侠、陈传席等著名学者都曾给先生的画题签、题诗、题词或撰文作序。作为一名画家，有这么多、这么大的名人题词作序，本身就是对画家艺术成就的一种很高的评价与肯定。正因为如此，中国政府曾多次以徐先生的作品为国礼赠于贵宾，美国前总统卡特、联合国总部、美国田纳西大学、澳大外国政府机构和利亚的黄金海岸艺术中加坡等地的美术馆、博物馆、艺术院校、国内的李太白、屈原、蒲松龄纪念馆均收藏有徐先生的作品。
（三）命途多舛 玉汝于成
冰心说过：“成功的花，人们只惊慕她现时的明艳！然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪水，洒遍了牺牲的血雨”这句名言，几乎可以应征每一位的成功者。
徐教授生于1939年，其父徐希贤乃冯玉祥部下，曾任国民革命第六路三军军长，与唐生智、商震、吉鸿昌、傅作义为袍泽好友。然而，显赫的家势并未给他的未来之路作义花。相反，少年、青年时的他，可以说时运不济、命途多舛。少年求学之际，他历尽艰辛、倍遭歧视。为了凑足学费，为了维持家计，幼小的他帮人推过磨，到火车站打过工，甚至辍学当代课教师。18岁时，到美术工厂当过
美工，又因忘我作画患病而被赶出工厂大门流落街头。等到从安徽艺术学院毕 业分到中学任 美术教师后不久，又遇上了文化大革命，被打成反动学术权威，关进了牛棚。孟子说过，“天将降大任于斯人，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”。著名学者陈传席在《徐德隆画集》序中深情写道：“困苦未能泯灭他的意志，反而玉成了他，在极其险恶的坏境中，他放弃了许多，唯有未放弃画笔，反倍的努力，惊人的速度，创作出而更加发奋，当国家恢复正常环境略有改变时，他便以百一幅幅美丽的花鸟世界”。其中最为称道和最有影响力之一的是他为界首市一个皮革厂搞出口皮毛画的设计，他大胆探索，绕过别人以小动物入画的路子，用1976块不同的色彩、大小的狗皮制了一幅大型山水画《迎客松》工艺壁挂，受到外客商的青睐和好评，使界首和这个小厂一举成名，自此以后连续5年， 他创作了《华岳天奇》、《梦笔生花》、《云猴观海》等巨幅裘皮壁挂，畅销东南亚、日本、欧美，原来仅有十来人的小厂发展到300多人，为 国家创造了大最的外汇。这个时期，其画技日趋精湛，画名不胫而走，先是受聘于阜阳师院任副教授、艺术系主任，继而远涉得洋，或艺术交流、或现场观摩，或学术讲座、或现场作画。
（四）艺高德重 德艺双馨
先生不仅有高深的艺术造诣，更有高尚的品德和正直的品质，而这也是一个真正的艺术家成功的必不可少的重要因素。在赴美参加世界博览会期间，由于先生的巨大艺术成就和影响，一些人许以重金和办绿卡要他留在美国，被他严辞拒绝；1989年他与国内另一知名大画家同时应邀到新加坡举行画展，结束后，那一位飞往了法国，而徐先生却如期飞回祖国。迎接他的人感叹地说“德隆先生，你
真是祖国的赤子，人民的画家呀！”他说：“作为一名中国艺术家，任何时候都不应该忘记自己是中国人，爱国是他的本份。”赴美参展期间，他不仅将创挣的十余万美金全部献给祖国，还把得到的补助费捐赠给阜阳师范学院的幼儿园。1991年家乡发大水，他带领美术系的学生搞书画义卖，所得两万多元全部捐献给灾区人民。他听说家乡建希望小学，毅然捐助一万元人民币。他还资助了阜阳三中
及家乡不少困难学生读书。凡是家乡孩子升大学，他每年资助了阜阳500元，读研究生的，资助1000元.他的所得并不丰厚，然而赤子的拳拳之心却是滚烫滚烫的。他不屑为权势作画，却十分谦恭地为老百姓拥戴的人泼墨，是一个率性的艺术家。徐教授还是一个十分重孝悌之情的人。母亲病重，他守在病塌前三个月，母亲在病床上大小便，他亲自擦洗；他的胞兄、台湾著名的乡土文学作家徐国隆（
笔名司马长虹、谭谈）早年从戎，随军去台，为弟的徐德隆几十年如一日照顾留在大陆的嫂子，待如老母；五哥徐斌双目失明，他也敬兄如父，长期以来包揽他的一切生活包括为他组织家庭、给他买房及承担日常生活开支，可见先生还是一位性情中人。
（《海南经济报》2000年10月1日）
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